博学之审问之慎思之明辨之笃行之出自哪里 博学之审问之慎思之明辨之笃行之出自什么地方

“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”出自子思及其弟子创作的《中庸·第二十章》，选自《礼记》。“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”这句话的意思是要广泛地多方面学习，详细地求教，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行动。《中庸》是儒家经典之一，也是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著。

《中庸·第二十章》原文节选：

凡为天下国家有九经，所以行之者一也。

凡事，豫则立，不豫则废。言前定，则不跲。事前定，则不困。行前定，则不疚。道前定，则不穷。

在下位不获乎上，民不可得而治矣。获乎上有道：不信乎朋友，不获乎上矣。信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣。顺乎亲有道：反诸身不诚，不顺乎亲矣。诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。

诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。

果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”