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五体投地比喻佩服到了极点其中的五体指什么 五体投地中“五体”是什么意思

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导语:我们时常对一个人或一件事表示佩服的时候,都会用五体投地来形容,比喻佩服到了极点。这个成语其实是有一定典故的,其中的“五体”的也是有专指的部位的。那么,你知道五体指什么吗?到底五体投地中“五体”是什么意思呢?下面我们一起来了解。

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五体投地

双手双膝加头顶。五体投地,是最恭敬的礼拜方式。五体指两手、两膝、头顶。行礼时,先以右膝着地,再左膝,再次两肘着地,两掌舒展过额,其后头顶着地,良久—拜。“五体投地"除表示实际行礼之外,还表示对他人极度敬重推崇之意。

出处

唐·玄奘《大唐西域记·三国》:“致敬之式,其仪九等:一、发言慰问,二、俯首示敬,三、举手高揖,四、合掌平拱,五、屈膝,六、长跪,七、手膝踞地,八、五轮俱屈,九、五体投地。”

示例:

1、屡闻至论,本极佩服,今日之说,则更~。(清·刘鄂《老残游记》第六回)。

2、“黄道台这番说话,说得袁伯珍~,钦佩莫名,从此就把回家的心思,抛在脑背后去了。(清·无名氏《官场维新记》第五回)

佛教礼节中最高礼节:

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五体投地佛教大礼

五体投地可以说是佛教礼节中最高的一种礼法。也称“顶礼”。它的一般规则动作是这样的:先合掌,再低头(或问讯),然后右、左掌依次按地,两膝随之跪下、头额触地(投地的五体是指头、两膝、两只手)。等头额触地以后,随之翻掌,表示两手捧起所拜者的足,或托起崇拜对象。翻掌后稍停一会儿再起身,此为一拜。一般有三拜、九拜、拜等。在拜佛时,一般还要称名号。拜完后还要打个问讯礼。如果顶礼的是僧人,则要称“顶礼xx法师(或和尚)”。但在礼僧时需注意。一、如果礼拜时,礼拜的对象正在躺着,这时就暂不要礼。二、礼拜的对象如果是和佛菩萨像处相反方向时,礼拜不能背对佛菩萨像,面朝下(以佛菩萨像为上)去礼拜僧等等。另外,僧人不能拜俗人和居士。

“五体投地”致敬的对象一般是佛菩萨。如《佛般泥洹经》卷下:“太子五体投地,稽首佛足。”又如《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经》:“如是三称三宝,三称观世音菩萨名,五体投地,向于西方。”也用礼拜寺塔。如《十住毗婆沙论·入寺品》:“是在家菩萨若入佛寺,初欲入时,于寺门外五体投地。”还用以礼拜王者等。如《梁书·诸夷传·天竺国》:“今以此国群臣民庶,山川珍重,一切归属,五体投地,归诚大王,”今以“五体投地”比喻倾倒、佩服至极。

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